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西苕溪门户梅溪

  梅溪袁成民先生在《梅溪(水)与梅溪乡考证》一文中写道:距今1.5亿年前的燕山期,昆铜一带群山山体形成。随着地壳抬升,沟谷下切,逐渐发育成河谷,最后形成稳定的溪流,成为西苕溪主要支流之一。溪流两岸梅树遍野,每当早春花开花落随水漂流,所以古人就称这条溪流为梅溪(现称晓墅港)。乡以溪名,称“梅溪乡”。笔者查阅安吉各个版本的县志发现,尔后“梅溪”两字逐步影响到“梅溪镇”“梅溪市”“梅溪滩”等镇市的命名。更加巧合的是,“梅溪”乡、镇、市、滩恰巧于西苕溪干流“牵手”,实现地理上的“相聚”,故有“门户”之称。伴随着商业开发,“门户”功能得以不断拓展,如今临港城市已初具规模。

  本文主要对古代军事镇“梅溪镇”、梅溪港口漕运和商业功能等方面进行探索。

  北宋及其以前的军事镇

迪士尼彩乐园  “梅溪镇”名称的出现,或在北宋以前已有。宋谈钥著《嘉泰吴兴志》载:“安吉县,据《旧图经》云:安吉镇,在县北;梅溪镇,在县东北。续据《九域志》云:有梅溪一镇。则安吉镇之废久矣。今有镇寨各一:梅溪[镇],在县东北三十里。幽岭巡检寨,在县南六十里。”《九域志》是北宋时期的历史地理名著,书中记述州县沿革,以元丰(1078—1085)以前为主,涉及唐、五代只一笔带过。《嘉泰吴兴志》“州治”载:“《统记》云:管镇二十四,八所已废,名不复存。见存而可纪者……安吉……梅溪……,凡有十六。《统记》作于景德初元年。”景德元年(1004),即由五代(907—960)步入北宋(960—1127)仅40余年。由此可推测,“梅溪镇”始于五代或唐(618—907),当为可信。

  彼时“梅溪镇”是作为军事镇存在。梅溪具有军事用途或更早。域内邸阁山,传三国东吴时(229——280)在此建仓,以作积贮和转运军粮之用。《嘉靖湖州府志》记:“邸阁山,见《浙江通志》。廪山,一名邸阁山,旧传长沙桓王(孙策175——200)攻刘繇,尽得邸阁粮谷,即此。”

  《嘉泰吴兴志》又记:“本朝熙丰间(北宋中期),王存修《九域志》所载止存其六。乌程有乌墩,归安有施渚,安吉有梅溪,长兴有四安、水口,德清有新市,余悉罢废。后复废水口置和平。今为镇六:乌墩、施渚、梅溪、四安、新市、和平(属长兴)。”至北宋中期,“梅溪镇”之名续存。

  以乡邦文献见长的湖州人谈钥对“镇戍制”有过分析:“窃考镇戍置将起于后魏(即北魏,386—534),唐高祖(566——635)常为金门镇将是也。后齐(即北齐,550-577)以来,列为四品,制刺每五百人为上镇,三百人为中,不及三百人为下,置将副掌捍御。又置仓曹(主仓谷事)、兵曹(管兵事),掌仓库戎器之类。自藩镇势强,镇参军将之权渐重……镇将又率用亲随,烦苛刻剥无所不至,民不聊生。县官虽掌民事,束手委听而已,人至以长官为戏。置镇繁多,而每县又有镇者以此(如安吉县有安吉镇)。本朝平定诸国,收藩镇权,县之有兵者,知县带都监(监视、督察军队)或监押(监禁,关押)。财赋则参丞贰,诸镇省罢略尽。所以存者,特曰监镇,主烟火兼征商。”

  “镇戍”即镇守、戍守之意。谈钥于1181年中进士,1201年《嘉泰吴兴志》成书。参阅谈钥的考证,可知在1201年之前,以军事为主要职能的“梅溪镇”地位较高。“仓曹”主仓谷事,“兵曹,掌仓库戎器之类”;又由于唐朝中、后期“藩镇”军镇的设立,以至于在“梅溪镇”这类非“藩镇”的军事镇区域里,“县官虽掌民事,束手委听而已,人至以长官为戏”,亦可见旧的“梅溪镇”之地位确不一般。

  此后,“梅溪镇”作为有单独建制的“镇”一直存在。弘治(1488——1505)《湖州府志》“市镇”载:“(明)梅溪镇在安吉县。”万历(1573——1620)《湖州府志》“乡镇”载:“梅溪,在州东北三十里。”乾隆(1736——1796)《湖州府志》“村镇”载:“梅溪镇,在州东北三十里。”但彼时“梅溪镇”军事功能已弱化以至于完全消失,取而代之的是“主烟火兼征商”,即人口管理及代政府对商人征税。如果从安史乱(755——763)后唐代全国经济重心基本南移开始计算,“梅溪镇”作为军事镇存在了1000年左右。

  清时梅溪港口漕运功能

  唐、宋、元、明、清历代均重视漕运,为此,疏通了南粮北调所需的网道,建立了漕运仓储制度。历代漕运保证了京师和北方军民所需粮食,有利于国家统一,并因运粮兼带商货,有利于沟通南北经济和商品流通。

  太湖流域农业的发展是浙北漕运的重要基础。中原人南渡后,不只是带来了广大劳动力,并且把北方优良的农业生产技术和水利方法传播到南方。尤其是南宋时期,建都临安,更依重于太湖流域经济的支撑,对这里的农田水利更加重视。《安吉县水利志》即有“1225年(北宋宣和七年),湖州知州陈季永率乡民筑三塘:吴塘、横塘、朱塘”的记录。明永乐十九年(1421),浙江11府中征收漕粮的只有杭、嘉、湖3府,含安吉,可见一斑。漕粮之外另有白粮,专供朱明皇室及京官俸米,不含安吉。

  在清代400万石正漕中,南粮凡3244400石,占全部漕粮的81%,杭州、嘉兴、湖州三府漕粮630000石,占全部漕粮的15.7%。关键在于这些地区农业生产比较发达。

  例如湖州府,到处是水乡,水源来自天目山,入于太湖。境内河流纵横,下流汇为溇港,以备灌溉。沿湖则兴筑沟洫,建置水闸,以资蓄泄而防旱涝。清朝前期工程尤为频繁。据同治县治记载,安吉县有灌溉沟塘坝土斗等137处,灌溉土地171391。2亩,占全县总耕地的87。4%。水利工程的普遍可以想见。

  清代漕运制度的全面恢复和重建,是在以上介绍的农业生产发展的基础上出现。如何落实好漕政制度,对于安吉县来讲,一个最重要的问题是如何兴复农村经济问题。清代安吉对此极为重视,如讲求水利、鼓励生产等,加上安吉农民的辛勤垦辟,在当时收到一定功效,这些为完成漕粮奠定了基础。而梅溪和曹埠等大小港口为完成漕运任务提供了优良的水运码头和运输便利。

  至于安吉要完成多少漕粮任务,在“乾隆十二年起运十一年(1746)份漕务”中有记载,安吉漕粮米额为8034石,白粮无。在清代,一石等于28公斤,也即安吉县要完成漕粮224952公斤。这个额度,比之归安县的85029石、乌程县的99972石、长兴县的48260石、德清县的48791石和武康县的10857石,数量上要少一些。关于安吉县漕粮的兑运,至顺治十二年(1655)开始,由本省本地卫所派兑,船只不足时再派隔属卫所兑运。安吉漕粮由“处州卫后帮”进行兑运。梅溪港口和曹埠码头就是一个装运上船之地。本县漕粮过淮期限如下,开船日期为本年十二月内,过淮渡黄日期为次年二月内,到通(州)日期为六月一日。但由于漕船携带土宜过多,载量过重,是不能如期航行的。漕船由南而北,携带各种南货,加之沿线停船售卖,因此时常稽迟脱帮。漕船携带一定限额土宜出售,乃系国家特许。

  但比较有意思的是,在整个清代乃至之前的明代,太湖流域民户所负担的漕粮并非完全出自本区,有相当大的一部分经过商贩购自湖北、湖南和四川。这里民户之所以有力量买粮则靠副业收入,其中之一便是蚕桑业。所谓经济重心南移,先是东南水稻的发展,后有经济作物(如蚕桑)的扩大及农副业的发展。

  由于各方面的原因,内河漕运终止于1901年。同一时期,梅溪港口漕运功能也停止运行。

  西苕溪“门户”梅溪商业地位

  由于运粮兼带商货功能,安吉(含孝丰)山乡的物产也有可能变为商品,进入外界流通。在古代安吉,除了少量物资由陆路运输,大部分通过水路即西苕溪向外输送。所以,西苕溪“门户”的地位必定与“门户”的商业发展紧密相连。

迪士尼彩乐园  西苕溪行政区划“门户”

  确定西苕溪“门户”,莫过于依行政区划而确定。

  至少在弘治元年(1488)以前,地处西苕溪出县口地理位置的“梅溪镇”“梅溪滩”和“梅溪乡”的一部分自然而然成为西苕溪行政区划上的“门户”。

迪士尼彩乐园  弘治元年(1488),割长兴南境顺零、晏子、荆溪三乡入安吉,西苕溪行政区划上的“门户”大旗交由“荆溪乡”(即原荆湾乡)掌管452年。民国29年(1940),安吉县设梅溪区,含安溪乡(辖小溪口),“门户”属安溪乡。民国34年(1945)2-10月抗日民主政府期间,增设龙山区,辖荆溪乡、安溪乡,“门户”属安溪乡。民国35年(1946)至民国36年(1947)间,撤区建乡,设荆安乡(辖小溪口),“门户”属荆安乡。1949年以后,小溪口曾先后属荆湾乡、新民乡、荆民乡、梅溪公社、荆民公社管理,“门户”相应变化。

  1992年9月,撤销荆湾乡并入原梅溪镇。2000年1月,原梅溪镇和晓墅镇合并为现今梅溪镇。则作为行政意义上的“梅溪”又成为西苕溪“门户”。

  西苕溪商业“门户”

迪士尼彩乐园  了解西苕溪“门户”梅溪的商业地位,必须先了解安吉从古到今有哪些物资可以外运。在宋代,绢、纱、丝、棉均有外运,其中据《嘉泰吴兴志》记载,“《续图经》载今梅溪、安吉纱有名”,特别提到梅溪纱。明代,“油桐出安吉,其子可榨为油,谓之桐油”。清代,乾隆《安吉州志》和同治《湖州府志》记载的则更多。主要有:蚕,“西北乡饲蚕者多东南,惟近三十二十里者皆育蚕,山乡甚少,以鲜栽桑地也。且其莳茶笋事繁,无暇及此,即有育者多不过数筐,妇女籍为绵线之用耳”。丝,“细茧为之,有细丝、绸丝、串伍、肥光等名目。细丝最多,新丝将出,南京贸丝者络绎而至”。茶,“《前溪逸志》凡茶二则茁,三月而荣,四月而采,采之日老幼男女毕出,筐之莒之,邻里强以相助也……千树茶比千户侯矣……山乡鲜蚕麦之利,茶虽工繁利薄,然业此者每籍为恒产云”。炭,“二三月间丁家岸、马家渎、小市诸处肩卖者络绎不绝。生炭亦谓之硬炭,筑土为窑烧之,盛以竹篓,投行发卖,此皆徽宁人为之估买”。竹,“孝丰田少山多,多民多籍为生产”。“孝丰籍竹为山息,毛竹刚竹为多……乘水发放至市售之”。故《安吉竹类史料》记载:1949年10月,梅溪山货业公会组织了“安孝山货生产访问团”,并向安孝两县党政领导汇报,其中指出“梅溪镇为安、孝两县山货的吞吐口,也是安、孝两县经济命脉之所系,在地理上、历史上均是不可抹却的事实”。可见梅溪门户港口、商业地位之重要性。

  这些成为商品的物资特产交易,促进了梅溪商业的发展。自宋以来,“梅溪镇”已兼有“商业”功能,主要是军事镇向商业镇的转型所致。据明代陈良谟(1482——1572)撰《见闻纪训》载,“程琮,休宁人,寓安吉北门外,开铺卖饭招宿,畜马骡。……有归安宗定者,携银百两来州买丝,丝未出,复归,饭于程铺,就雇其马下梅溪”。“宗定”携银百两,从归安到安城买丝,下乡没有收到丝,又回到安城程铺,并雇了一区马到梅溪。笔者理解,既然“丝未出”,只有从梅溪码头乘船返回归安,这是最便捷、最经济的方式。嘉靖(1522——1566)《安吉州志》“疆域”载:“市曰马家渎、递铺、梅溪市、梅溪滩。”说明到了明代,梅溪的码头功能、商业地位依然旺盛,以至于形成“市”“滩”规模。

  梅溪很早就成为竹材的集散地,这是一个很好的商业例子。明、清,竹材市场逐渐繁荣。梅溪以安、孝竹林为依托,逐步形成规模较大的竹材市场。梅溪竹材市场日益增加的商品需要,又进一步促进安、孝两县竹林生产的发展,这样相互促进和相互影响,在国内颇负盛名。丝、竹等物资的外运,很大程度上也依赖西苕溪水路。地理位置上的“门户”形象,加上不断完善的港口商业功能,梅溪“门户”地位日益巩固发展。

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